Ерева́н (арм. Երևան, МФА (арм.): [jɛɾɛˈvɑn]) — столица и крупнейший по численности населения и площади городАрмении, один из древнейших городов мира. В русской транскрипции до 1936 года известен как Эривань. Расположен на левобережной (по реке Аракс) части Араратской долины. Население составляет 1,068 млнчеловек (2014 год)[4]. Площадь города — 223 км². Ереван — политический, экономический, культурный и научный центр, а также важнейший транспортный узел страны. Город обслуживают 2 аэропорта, метрополитен,железнодорожный вокзал.
Высота над уровнем моря — от 900 до 1300 м, часть города расположена на вулканическом плато к северу от Араратской долины.
За годы советской власти облик Еревана полностью изменился в результате огромных градостроительных работ (первый генеральный план 1924, архитектор А. И. Таманян; также — 1970, архитекторы М. Д. Мазманян, Э. А. Папян и др.); своеобразный колорит городу придал широко используемый в строительстве местный камень различных оттенков (розовый, кремовый, белый туф).
Ереван находится в северо-восточной части Араратской равнины, расположенной в центральной части Армянского нагорья. Плато, на котором расположен Ереван, с трёх сторон окаймлено горами — на северо-западе находится гораАрагац, на севере — Канакерское плоскогорье, а на востоке — Гегамские горы. К югу Ереванская котловина спускается в долину реки Аракс, за которой возвышается массив Большого и Малого Араратов. Рельеф Еревана отличается большим разнообразием, колебания высот в его черте достигают 400 метров. Через город, в живописном ущелье, протекает рекаРаздан. Особенности рельефа, климат, изучение розы ветров на этом горном плато легли в основу первого генерального плана Еревана, созданного академиком архитектуры А. Таманяном в 1924 году. По этому плану Ереван был задуман как город с радиально-кольцевой планировкой центра, сохранявшей исторически сложившиеся направления магистралей и значительные памятники истории и культуры. Все последующие генеральные планы и проекты застройки Еревана, в основном, продолжали идеи А. Таманяна.
Ереван расположен в двух ландшафтных зонах: полупустынно-пустынная преобладает на высоте 850—1000 м, сухая степная — выше. Ежегодная средняя температура воздуха составляет 11,8 °C, летом +25 °C, зимой −4-5 °C, абсолютный максимум +42 °C, абсолютный минимум −31 °C. Ежегодное солнечное сияние достигает в среднем 2700 часов. Период без заморозков длится 213—224 дней. Относительная влажность воздуха от 44-45 % летом до 70-80 % зимой.
Летний сезон длится более 4 месяцев с сухой и жаркой погодой, средняя температура воздуха в августе 22-26 °C, пиковая температура равна 41,4 °C. Дующие летом ветра становятся сильнее во второй половине дня достигая иногда 15-20 м/с. Зима умеренно холодная: постоянный снежный покров образуется не каждый год. Средняя температура в январе −4-6 °C, наименьшая температура −31 °C. Весна короткая с неустойчивой погодой. Осени свойственная мягкая, солнечная и безветренная погода. Среднегодовой объём атмосферных осадков 250—370 мм. Максимум осадков выпадает в мае.
Верхние слои почвы разнообразны: от серо-коричневых до преобладающих коричневых.
Климат (1897) | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Показатель | Янв. | Фев. | Март | Апр. | Май | Июнь | Июль | Авг. | Сен. | Окт. | Нояб. | Дек. | Год |
Средняя температура, °C | −2 | −1,6 | 5,0 | 12,6 | 18,8 | 21,4 | 24,3 | 25 | 20,6 | 13,6 | 6,2 | −1,4 | 12,2 |
Климат Еревана | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Показатель | Янв. | Фев. | Март | Апр. | Май | Июнь | Июль | Авг. | Сен. | Окт. | Нояб. | Дек. | Год |
Абсолютный максимум, °C | 19,5 | 19,6 | 28,0 | 35,0 | 34,2 | 38,6 | 41,6 | 42,0 | 40,0 | 34,1 | 26,0 | 20,0 | 42,0 |
Средний максимум, °C | 1,2 | 5,5 | 12,6 | 19,4 | 24,1 | 29,9 | 33,7 | 33,4 | 28,7 | 21,0 | 12,4 | 4,6 | 18,9 |
Средняя температура, °C | −3,6 | 0,1 | 6,3 | 12,9 | 17,4 | 22,6 | 26,4 | 26,1 | 21,1 | 13,8 | 6,2 | −0,2 | 12,4 |
Средний минимум, °C | −7,5 | −4,4 | 0,7 | 7,0 | 11,2 | 15,4 | 19,4 | 18,7 | 13,4 | 7,5 | 1,1 | −3,9 | 6,6 |
Абсолютный минимум, °C | −27,6 | −26 | −19,1 | −10,2 | −0,6 | 3,7 | 7,5 | 7,9 | 0,1 | −6,5 | −14,4 | −28,2 | −28,2 |
Норма осадков, мм | 20 | 21 | 29 | 51 | 41 | 21 | 16 | 9 | 8 | 32 | 26 | 20 | 294 |
Источник: Погода и климат |
Годом основания Еревана считается 782 год до н. э., когда царь Урарту Аргишти I основал здесь город-крепость Эребуни. Известно, что для основания города, в 782 году до нашей эры, царь Аргишти привез сюда 6600 пленных из областей Хати и Цупани (западные области Армянского нагорья).
Название считают образованным от этиконима Эри (Эриахи), относившегося к народности или племенному союзу.
Эребуни находился на южной окраине современного Еревана, хотя нет данных указывающих на существование значимого поселения на месте расположения города в период с IV века до н. э. по III век н. э. Согласно наскальной клинописной хронике в Ване, урартский царь Аргишти I на пятом году своего царствования построил город Эребуни. Надпись на каменной плите, найденная в 1950 году на холме Арин-Берд позволила отождествить это городище с Эребуни. Надпись гласит: «Величием бога Халди Аргишти, сын Менуа, эту могущественную крепость построил; установил её имя Эребуни для могущества страныБиайни и для устрашения вражеской страны. Земля была пустынной, могучие дела я тут совершил…» Спустя столетие административный и политический центр области переместился в крепость Тейшебаини, основанную царем Русой II на юго-западной окраине современного Еревана; однако Тейшебаини была разгромлена, видимо скифами, в годы падения Урарту (590-е до н. э.). Эребуни же продолжил свое существование и в персидскую эпоху; там, например, найдены милетские монеты, отчеканенные около 478 г. до н. э. Видимо, тогда же в армянском языке его название начали произносить как Эревуни, с переходом [b] > [v]. Существует неподтверждённая гипотеза, что Эревуни был центром персидской сатрапии Армина.
За IV в. до н. э. — III в. н. э. археологические памятники практически отсутствуют. Упоминание Еревана (и существовавшей в нём манихейской и христианской общин) видят в одном согдийском манихейском тексте III века, из которого явствует, что один из учеников Мани основал там манихейскую общину, наряду с христианской. Согласно надписи, в предполагаемом Ереване правил некий «властитель», что, по мнению исследователей, означает наличие там крепости, во главе которой стоял местный правитель. В V в. была построена древнейшая из ереванских церквей — церковь апостолов Петра и Павла (Петрос-Погос; снесена в 1931). Поселение находилось в гаваре (уезде) Котайк Айраратской провинции Великой Армении, в 20 километрах от её политической и духовной столицы Вагаршапата (Эчмиадзина).
Средние векаАрмянские легенды возводят основание Еревана к Ною, выводя название города из восклицания: «Еревац!» (Она появилась!), якобы сделанного Ноем, когда из-под воды показалась вершина Малого Арарата. Путешественник XVII века Жан Шарден пишет: «Эривань, по словам армян, самый древний в мире населенный пункт. Поскольку они утверждают, что Ной и вся его семья обосновались здесь до Потопа, а после него он спустился с Горы, на которой остался Ковчег.». Это считается примером т. н. народной этимологии. В конце XIX века зафиксирован азербайджанский вариант народной этимологии, производящий название Ираван от слов «ая-раван» (течёт).
Самое раннее упоминание города на армянском языке — в «Книге писем» — относится к 607 году, когда некий Даниил из Еревана упоминается в числе армянских церковников, сохранивших верность решениям Халкидонского собора. Ереван был одним из населенных пунктов на зоне персидско-византийских войн в Армении в VII веке, упоминается в связи с арабским завоеванием: в августе 650 г. он был осажден арабами, но безуспешно. Город попал под власть арабов в 658 году. В 660 году там произошло антиарабское восстание. С падением арабской власти и восстановлением армянской государственности город входил в состав Анийского царства Багратидов; в XI веке он был завоеван сельджуками. Город локализовался в исторической области Котайк, по сообщению автора XIII века Вардана Великого «Котайк город Ереван со своей областью». В XIV веке население города составляло, по-видимому, 15-20 тысяч человек; однако разгром Тамерланом в 1387 г. нанес ему сильный удар. Во времена правления Кара-Коюнлу и Ак-Коюнлу Ереван был важным культурным центром. Согласно Энциклопедическому словарю Брокгауза и Ефрона до 1441 г находился под властью армян.
В XVI—XVII веках Эривань (перс. ايروان), как и весь регион, служила ареной опустошительных османо-сефевидских войн, оказавших серьёзное влияние и на демографию региона. Армянское население значительно сократилось в результате войн и депортаций. В этот же период в регион заселялись кочевники — тюрки и курды, которых местные правители использовали для разъединения и ослабления местного оседлого населения. Так, по словам Аббаскули-ага́ Бакиханова, «шах Исмаил (Сефеви)переселил из Ирака племя Баят частью в Эривань, а частью в Дербенд и Шабран, чтобы усилить местных правителей».
В ходе борьбы между Османской империей и Сефевидами Эривань 14 раз переходила из рук в руки. В начале XVI века город захватил шах Исмаил Сефеви. В 1554 году двухсоттысячная османская турецкая армия захватила и разорила Эривань, при этом вырезав большое количество населения. В 1580 году город был взят войском османского визиря Лала Мустафа-паши, который разрушил Эривань и взял в плен 60 000 христиан и мусульман. Преемник на посту командующего, паша Фархат в 1582 году построил в городе новую крепость. Крепость имела почти квадратную в плане форму — длина 850 м, ширина 790 м, с трёх сторон обнесена двойной стеной, и лишь с западной стороны — к обрывистому берегу р. Раздан стена была одиночная. Крепость была снабжена тремя воротами: Тебризские на юг, Майданные (по находившейся перед ними площади; также ворота Яйлы) на север и Мостовые — в сторону реки. Перед Майданными воротами находилось большое предместье — так называемый «старый город» Красный мост через реку, к которому выводили Мостовые ворота, был построен в 1679 г.; он прикрывался построенным на возвышении укреплением Кечигала.
В Ереванской области в XVI веке были поселены части кызылбашских племен устаджлу, алпаут и байят, при шахе Аббасе I были поселены также ахча-койюнлу каджар; ещё раньше здесь утвердились курдские племена чамишкизек, хнуслу и пазуки. Только в Эривани, Гяндже и Карабахе, поселилось 50000 каджарских семейств, которые в течение времени ещё более умножились.
В 1604 г. крепость была взята шахом Аббасом I. Португальский автор той эпохи Антониу ди Говея писал:
Шах приказал взять Эривань, которая полностью населена армянами, земля обрабатываемая и плодоносная …
Однако перед лицом турецкого контрнаступления, которому он не считал себя в силах противостоять, Аббас уже в конце того же 1604 года, по выражению армянского историка XVII века Аракела Даврижеци, «приказал выселить всех жителей Армении — и христиан и евреев, и магометан — в Персию, чтобы османы, придя, нашли бы страну обезлюдевшей». Вывод населения Эривани был поручен Амиргуна-хану. «Персидские войска, посланные выселять народ, подняв, изгоняли его из деревень и городов, предавали огню и безжалостно сжигали все поселения, дома и обиталища». Персам, однако, удалось закрепить за собой Восточную Армению, и, по словам Говеи:
…В течение недлительного времени город был восстановлен и снова заселён, но на этот раз магометанами, а не христианами армянами, которых царь выселил вглубь Персии…
В 1635 г. Эривань (осман. روان) вновь был захвачена турками, но спустя несколько месяцев после длительной осады отбита персами. По турецко-персидскому мирному соглашению в 1639 г. город окончательно вошёл в состав Персии. С крахом Сефевидской империи, Эривань была вновь взята турками (1724).
В Сефевидском государстве Эривань была центром Чухур-Саадского беглербекства, правитель которого носил титул сардара, с 1747 года — хана. Беглербекство часто называлось не только по имени города, но и Чухур-Саад (азерб. Çuxur-Saad, арм. Չուխուր Սադ, перс. چخور سعد) — «местность Саад», по имени тюркского племени саадлу, многие представители которого правили и занимали административные посты в беглербекстве. В Эриванском ханстве и его столице мусульмане (персы, азербайджанцы икурды) составляли 80 % населения, армяне — 20 % и жили в основном в Эривани и деревнях. Армяне господствовали в ремесле и торговле области и имели большое значение для персидской администрации. Непосредственными руководителями армян Эривани был род меликов Агамалянов. Мелики имели полную административную и судебную власть над местными армянами, за исключением права приговаривать к смертной казни (которым обладал только сардар). Город делился на три квартала (махала). Армянский квартал назывался Конд; он лежал в северо-западной части города и в нём были расположены 4 старейшие армянские церкви города (всего их было 10). Там же находился роскошный, окружённый садом дворец меликов Агамалянов. Эвлия Челеби насчитал в городе 2060 «крытых глиной домов»; к моменту же русского завоевания (1827) в городе насчитывалось более 1 700 домов, 850 лавок, 8-9 мечетей, 7 церквей, 10 бань, 7 больших караван-сараев, 5 площадей (майданов), 2 базара, и 2 школы.
В результате войн к 1804 году население Эривани сократилось до 6 тыс. жителей, но уже к 1827 году население города составляло уже более 20 тысяч человек.
Во время первой русско-персидской войны, Эриванская крепость дважды безуспешно осаждалась русскими (в 1804 г. Цициановым и в 1808 г. Гудовичем). 1 октября 1827 года Эривань была взята войсками И. Ф. Паскевича (получившего за это титул графа Эриванского); в следующем году по условиям Туркманчайского мира Эриванское ханство вошло в состав Российской империи. Эривань стала столицей Армянской области (с 1849 г. — Эриванской губернии).
Пятнадцатая статья Туркманчайского мирного договора разрешала в течение года армянам — подданным Персии — перейти за Аракс — новую границу Российской империи. Жители селений, смежных Туркманчаю, марагинские, табризские армяне, из ханств Салмасского, Хойского, Урмийского двинулись в Закавказье. Только за 3,5 месяца более 8 тыс. армянских семей, большинство которых осело в Нахичеванской и Эриванской областях, перешли в пределы Закавказья. С другой стороны, часть мусульманского населения ушла в Персию.
В результате ухода части мусульманского населения в Персию и, наоборот, не столь значительного переселения из Персии армян, общее количество населения уменьшилось до 12 тысяч, при том что доля армян дошла до 40 %.
К началу XX века население города возросло до 29 033, из них азербайджанцев, называемых в то время адербейджанскими татарами — 49 %, армян — 48 %, русских — 2 %. В городе было 8 церквей (6 армянских и 2 православные) и 7 шиитских мечетей. Древнейшая из церквей, Петра и Павла, была построена в V веке; выделялась также колокольня церкви Катогик XII в.; церковь Зоравор (1691—1705) была знаменита тем, что там, по преданию был погребен апостол Анания.
Из эриваньских мечетей сохранилась Гусейнали хана (Голубая мечеть), 1776), недавно отреставрированная иранскими мастерами.
Несмотря на статус столицы губернии, Эривань сохраняла вид бедного провинциально-восточного города, с одно-двухэтажными глинобитными домами, узкими кривыми улочками. Дворец сердаров и крепость лежали в развалинах; из производства, были только коньячный и кирпичный заводы и несколько мелких фабрик. В 1902 году через Эривань прошла первая железнодорожная линия, соединившая её с Александрополем и Тифлисом, в 1908 году вторая линия соединила его с Джульфой и Персией, что способствовало её экономическому развитию. В 1912 оборот промышленности составлял 847,7 тыс. руб., из них 600,9 тыс. руб. приходилось на виноделие. В городе были гимназия, женская прогимназия и учительская семинария.
Архитектурную ценность представляли здания казенной палаты (1901, арх. В. Мирзоян), учительской семинарии (1905, арх. В. Мирзоян) и мужской гимназии (1916, арх. А. Васильев, В. Мирзоян, В. Симонсон).
В 1887 г. Нерсес Таирянц на территории бывшей Эриванской крепости основал винокуренное предприятие, в 1898 перешедшее к Николаю Шустову (ныне Ереванский коньячный завод).
Уже после начала Первой мировой войны была пущена первая трамвайная линия.
В мае 1918 года Ереван становится столицей Республики Армения. В начале декабря 1920 года Эривань была занята Красной Армией; 18 февраля 1921 года в результате общенационального восстания Советская власть была свергнута, однако 2 апреля РККАвновь вступила в Эривань, в которой на 70 лет установилась Советская власть.
При Советской власти начинается масштабная реконструкция Еревана, проводимая с 1924 года по проекту А. О. Таманяна, разработавшего особый национальный стиль с использованием элементов традиционной церковной архитектуры и туфа как строительного материала. В ходе этой реконструкции, город полностью изменил свой вид; почти все ранее построенные здания были уничтожены (в их числе — крепость, чей камень пошёл на облицовку набережной, дворец сардара, почти все церкви и мечети). Были проложены новые улицы, Ереван был электрифицирован, проведены водопровод и канализация. Лесопосадки на окрестных холмах покончили с пыльными бурями, бывшими бичом старой Эривани.
Архитектурным центром ансамбля нового Еревана явилась площадь Ленина (ныне — Республики). На площади, расположены два Дома правительства (1926—1941 — архитекторы А. О. Таманян и Г. А. Таманян, 1955 — архитекторы С. А. Сафарян, В. А. Аревшатян и Р. С. Исраэлян), Национальный исторический музей Армении, гостиница «Армения», здание Министерства связи и Совета профсоюзов (архитекторы всех трех М. В. Григорян, Э. А. Сарапян, 1956—1958). Среди крупных общественных зданий, определяющих облик Еревана: Театр оперы и балета им. А. А. Спендиарова (1926—1939 — архитектор А. О. Таманян; завершен в 1953), Центральный крытый рынок (1952 — архитектор Г. Г. Агабабян, инженер А. А. Аракслян), комплекс Коньячного завода (1952 — архитектор О. С. Маркарян), хранилище древних рукописей Матенадаран (1959 — архитектор М. В. Григорян), Армянский театр имени Сундукяна (1965 — архитекторы Р. Б. Алавердян, Р. А. Бадалян), Музей истории города Еревана (1968 — архитекторы Ш. Р. Азатян, Б. А. Арзуманян, скульптор А. А. Арутюнян), памятники Давиду Сасунскому (1959 — скульптор Е. С. Кочар) и жертвам геноцида армян 1915 года (1967 — архитекторы А. А. Тарханян, С. Г. Калашян). В 1968 году был открыт Музей «Эребуни», посвященный истории Эребуни(и Тейшебаини.
В 1977 году в Ереване, произошло самое крупное в истории СССР ограбление, когда Госбанк Армянской ССР был ограблен на 1,5 миллиона советских рублей.
В 1982 году город был награждён орденом Ленина.
С начала 1988 года в Ереване на площади у Оперного театра начинаются массовые митинги карабахского движения, переросшего в движение за независимость Армении.
В последние годы в Армении созданы благоприятные условия для туристов. Построено множество объектов туристической инфраструктуры, создано много интереснейших туристических маршрутов и действуют как местные туристические компании, так и мировые гиганты этой отрасли. Армения имеет огромный потенциал в сфере туризма, а точнее в сферах экотуризма, горнолыжного туризма, альпинизма и т. д.
В религиозном отношении большая часть населения — христиане, принадлежащие к Армянской апостольской церкви. Также существуют последователи других христианских конфессий, а также езидизма (среди езидов), ислама и иудаизма.
В 1999 г. музеи Армении присоединились к международной акции «Ночь музеев»