Сюни́к, Сисака́н (арм. Սյունիք, Սիսական) — историко-географический регион Армении, расположенный в восточной части Армянского нагорья (юго-западное Закавказье), название которого восходит к названию 9-й провинции Великой Армении. Юг Сюника известен также под названием Зангезур.
«9. Сюник, к востоку от Айрарата, между Ерасхом (Араксом) и Арцахом, имеет 12 областей: 1. Ернджак, 2. Чагук, 3. Вайоц-дзор, 4. Гелакуни с морем, 5. Сотк, 6. Агахечк, 7. Цгак, 8. Габанд, 9. Багк или Балк, 10. Дзорк, 11. Аревик, 12. Кусакан. В этой провинции растут: мирт, герери (?) и гранат. В ней много гористых местностей»Сюник представлял из себя большую область на востоке исторической Армении. На западе и северо-западе Сюник граничил с Айраратом, доходя до гавара Востан Хайоц с центром в городе Двин, на востоке естественная граница между Сюником иАрцахом проходила вдоль реки Акера, на юго-западе пределы области простирались до гавара Нахчаван провинцииВаспуракан и далее, охватывая побережье озера Севан, области Гегаркуник и Сотк, простирались до реки Аракс. Согласно Ашхарацуйцу (VII век) был разделён на 12 административно-территориальных районов — гаваров:
— Ашхарацуйц
В грузинских источниках упоминается как Сивниети, в арабских источниках — Сисаджан, а крупнейшая область Вайоц-Дзор — Вайзур. Область Сотк упоминается у Птолемея как Содукена (др.-греч. Σοδουκην) в сообщении «Области Армении в части, заключающейся между реками Евфратом, Киром и Араксом, суть следующие: у Мосхийских гор — Котарзенская, выше так называемых бохов; вдоль реки Кира — Тосаренская и Oтенская; вдоль реки Аракса — Колтенская и ниже её Содукенская; у горы Париадра — Сиракенская и Сакасенская».
Советский востоковед Н. Я. Марр высказал мнение, согласно которому название области «Сисакан» происходит от термина «sak», что связано с обитавшими на этих территориях скифами. Более поздняя форма именования юга Сюника — Зангезур — этимологически связана с названием крепости Дзагадзор (ныне деревня рядом с Горисом). Со временем название Дзагадзор у соседних персов превратилось в Зангезур (в персидском языке отсутствует звук «дз»). В литературе упоминается также возможная связь названия Зангезур с ещё одним топонимом — ущельем Цакедзор (арм. Ծակեձոր, от армянского «цак» — дыра, «дзор» — пропасть, ущелье), располагающимся к северо-западу от Гориса в долине реки Горис.
Территория — ок. 15 237 км². Роберт Хьюсен составил достаточно подробную карту этой исторической провинции Армении.
Согласно античному преданию, область Сисакан/Сюник получила своё название от имени Сисака — правнука легендарного прародителя армян Хайка. Династия Сюни, которая правила Сюником в течение многих столетий, происходила, согласно преданию, от Хайкида Сисака. Предание пересказано в «Истории Армении», написанной историком V века Мовсесом Хоренаци:
«А в восточном краю, вдоль границ армянской речи (он назначает) двух наместников-десятитысячников, из среды родовладыческих домов Сисакеанов и Кадмеанов, имена которых мы приводили в одной из предшествующих глав»— Мовсес Хоренаци, «История Армении
В VIII веке до н. э. племена, населявшие Сюник, начали постепенно вовлекаться в сферу политического влияния царства Урарту. В 782 году до н. э. власть Аргишти I распространилась до северо-западных берегов Севана. Сардури IIприсоединил к Урарту всё побережье Севана.
В конце VI—IV вв. до н. э. Сюник сначала был частью 18-й сатрапии Ахеменидской Персии, а затем входил в составАйраратского царства Ервандидов. Сюник/Зангезур наряду с другими областями Восточной Армении был одним из центров формирования армянской нации.
С 189 года до н. э. Сюник находился в составе Великой Армении, которой правили представители династии Арташесидов, а в I—IV веках — династии Аршакидов. Следует отметить, что некоторые учёные считают вполне вероятным, что область Фавена, которую, согласно Страбону, основатель Великой Армении Арташес I (189—160 гг. до н. э.) отвоевал умидицйев (атропатенцев), — это провинция Сюник. Если это так, то к началу II в. до н. э. (после падения Айраратского царства?) Сюник был захвачен Атропатеной. На территории Сюника обнаружены надписи царя Арташеса I. Начиная с конца III века в Сюнике правили князья из рода Сюни. В 301 году Сюник, как и вся Армения, был обращён в христианство. Сюникские князья вместе с другими армянскими вельможами сопровождали Григория Просветителя в Кесарию для рукоположения. Сюник являлся одним из сильнейших нахарарствдревней Армении. Согласно «Зоранамаку» — государственной грамоте, упорядочивающей количество и распорядок воинских сил в древнеармянском государстве, — во время войны провинция Сюник выставляла конницу, насчитывающую до 19 400 всадников (по другим данным, 9400), а согласно «Гахнамаку», сюнийский князь занимал первый ранг среди армянской аристократии при царском дворе.
После раздела Великой Армении в 387 году Сюник остался частью вассального Армянского царства. Сo второй половины 390-х годов в гаваре Ернджак провинции Сюник великий армянский просветитель и учёный Месроп Маштоц осуществлял просветительскую деятельность, а после создания в 406 году армянского алфавита с помощью князей Вагинака и Васака Сюни он открыл здесь первые школы, в которых обучал учеников новой армянской письменности:
«Вслед за тем он выехал в край Сюнакан, граничащий с (Голтном). Там с боголюбивой покорностью принял его ишхан Сюника, по имени Вагинак. Большую помощь получил он (Маштоц) от него в осуществлении поставленного перед собой дела, пока не объездил все пределы Сюника»— Корюн, «Житие Маштоца»
Об этом пишет также историк Сюника Степанос Орбелян: «открыл школы в стране Сюника…и немедленно всех обучил армянской словесности».
С 428 года после ликвидации Армянского царства Сюник входил в состав Армянского марзпанства. В 440-х годах сюникский князь Васак Сюни стал марзпаном(правителем) всей Армении. Вероятно, с это же времени роду Сюни поручается и охрана Дербентского прохода, что ещё больше увеличивает авторитет Сюникских князей.
Не исключено, что князья рода Сюни, будучи среди наиболее влиятельных армянских династий, претендовали на более широкую власть над всей Арменией. В 571 году накануне восстания в Армении вызванных гонениями марзпана Сурена, среди армян намечается сепаратизм, в частности, владетель Сюника Ваган Сюни отложился от Армении и вошёл в состав другого марзпанства (провинции) Персии — персонаселённого Адурбадаганского.
«За несколько времени перед этим возмутился и отделился от Армян Ваган, князь страны сюнийской, и просил у персидского царя, Хозроя, позволения — перевести управление сюнийской области из Двина в город Пайтакаран и назначить городом Шахрмар атрпатаканский, чтоб им более не называться именем армянским. Просьба его была исполнена»— Себеос, «История императора Иракла»
Такое административное подчинение сохранялось до 640-х годов. В течение этого времени в 591 году в результате ирано-византийского договора Сюник вместе с некоторыми другими областями Армении был признан частью государства Сасанидов. С наступлением периода арабского владычества в начале VIII века армянский Сюник вошел в состав одного из регионов наместничества Арминийя, а именно Арминийа I.
«Арминийа Первая — это ас-Сисаджан, Арран, Тифлис, Бардза’а, ал-Байлакан, Кабала и Ширван».— Ибн Хурдадбих, «Книга путей и царств»
С 821 года большая часть Сюника принадлежала сюзерену Васаку Сюни. В том же году Сюник был подвергнут атакам арабских войск, однако князю Васаку при помощи персидского повстанца Бабека удалось очистить край от арабов. После смерти Васака Сюником правили его сыновья Филипэ (восточным Сюником и Вайоц-Дзором) и Саак (западным Сюником) — основатель рода Хайказун, правителей Гегаркуника на побережье Севана.
В 826—827 годах в результате нашествия войск хуррамитов подверглись разрушению гавары Балк и Гегаркуник. В 831—832 годах Сюник участвовал в восстании против арабского востикана Хола
. В 853 году провинция подверглась нашествиям арабского военачальника Буга, а сюникские князья Васак Ишханик и Ашот были арестованы и высланы в Самарру. До возвращения Васака Ишханика князь князей Армении Ашот Багратуни назначает правителем всего Сюника князя ГегаркуникаВасака Габура: «В это время ишханац ишхан Ашот поставил ишханом Сюника, оказав ему царские почести, Васака Хайказна, прозывавшегося Габуром…».Однако в VI—VII веках Сюник ещё не был полностью арменизирован. Там существовали иноэтнические группы. Сюник становится полностью армянским, по-видимому, в позднесасанидскую и арабскую эпохи. Однако здесь также увеличивается удельный вес иранского и семитского населения.
«Сисган также земля со [своим] языком и верующим народом, но живут в ней и язычники»— Захарий Ритор, «Хроника»
Мовсес Хоренаци локализует владения князей Сюни «в восточном краю, вдоль границ армянской речи». Ученый и богослов, митрополит Сюника Степанос Сюнецина рубеже VII—VIII веков сообщает о наличии сюникского диалекта армянского языка:
«И также /следует/ знать все окраинные диалекты своего языка…и сперский и сюнийский и арцахский, а не только срединный и центральный…».— Степанос Сюнеци, «Толкование грамматики»
Накануне восстановления централизованного армянского государства Сюник вместе с областями Арцруни и Багратуни был среди трёх крупнейших политических образований Армении.
К концу IX столетия, во время восстановления армянской государственности, сюзереном Сюника являлся Васак Ишханик, который признал вассальную зависимость от князя князей Ашота Багратуни ещё до его коронации царём Армении.Иоанн Драсханакертци пишет в начале X века:
«Однако Васак, великий ишхан Сюника, который ласкательно прозывался Ишханик, подчинялся ишханац ишхану Ашотус неизменным благоразумием, молчаливой скромностью и весьма охотно; он внимательно прислушивался к его советам, как закон, храня их всегда в своём сердце»— Ованес Драсханакертци, «История Армении»
После восстановления армянского государства в 885 году Сюник входил в состав Армянского царства. В начале X века арабский автор Истахри сообщает, что Сисаджан находится на пути из Бардаа в Двин, в армянских землях, «в царстве Санбата, сына Ашута». Византийский император Константин Багрянородный свои официальные письма адресовал «князю Сюника — в Армению, князю Вайоц-Дзора — в Армению».
В начале X века сюзерены Сюника вели борьбу с целью присоединить к своим владениям гавар Нахчаван, что привело в 903 году к крайнему обострению их отношений с царём Смбатом I. Однако в 904 году для того, чтобы ослабить княжествоВаспуракан, Смбат I передал Нахчаван Сюнику. По побуждению Арцрунидов, правителей области, Саджидский эмир Юусуф в 909 году напал на Армению и, подвергнув разрушениям селения и крепости по всему Сюнику, аннексировал гавар Ернджак. К началу X века владения Сюника были разделены на два княжества между сыновьями сюзерена Ашота. Князь Смбат получил западный Сюник — Вайоц-Дзор и Шаапонк, а его брат восточную часть — область Балк, вдоль реки Акера. Уже в эпоху Ашота II побережье озера Севан, расположенное на севере Сюника, было присоединено к владениям Анийского царства. В 70—80-годах X века политический центр области начал перемещаться на юг в гавар Балк, а сюзеренные права были переданы князю Смбату. Последний, используя ослабление централизованного армянского государства, в 987 году объявил Сюник царством — «Короновали того прекрасного мужа, армянина Смбата — владыки Сюника»— пишет Степанос Орбелян. Через год, однако, уже в 988 году тот вынужденно признал вассальную зависимость от Анийских Багратидов. Как до, так и после образования вассального Сюникского царства, владыки этой области принимали участие во всех военно-политических акциях армянского государства (974 г., 988 г., 1003 г., 1040 г.), сотрудничали с Багратидами и остались их верными союзниками. В начале 990 годов царь Гагик I в процессе объединения армянских земель под централизованной властью присоединил к собственно Анийскому царству княжеские владения Вайоц-Дзора и ряд других областей Сюника.
Степанос Таронаци пишет в 1003 году:
«В самый день смерти Сембата воцарился брат его Гагик зимою 989 года в городе Ани. Он завладел большим числом крепостей и округов в пределах Вайоц-дзора, Хачена и Парисоса…»— Степанос Таронаци, «Всеобщая История»
Сюникское царство переживает экономический подъём, достигая своего наивысшего расцвета при Васаке и Смбате II в первой половине XI столетия. После падения Анийского царства в 1045 году Сюник стал суверенным. В середине XI века, с началом вторжения сельджукских войск под предводительством Алп-Арслана, провинция Сюник вместе с Таширом остался одной из немногочисленных областей Армении, которые не подверглись завоеваниям. После смерти последнего представителя династии Сюни бездетным Григора I около 1072 года царём Сюника становится Сенекерим, власть которого была утверждена сельджукским султаном Мелик-шахом. Вскоре однако Сюник и другие части Армении постепенно стали объектом их захвата. С наступлением 1103 года сельджуки под командованием Чортмана разрушили столицу царства город Капан. В 1104 году последние захватывают крепость Воротан, а через год — Бген. Степанос Орбелян пишет об этом:
«Густой мрак овладел армянскому народу. Впали в тяжелое горе все церкви Армении и христианство. Но Багаберд, Геги, Какаваберд, Шлорут, Карчеван, Мегри, Грхам сохранились за внуками Ашота — царя Григора и Смбата»
— Степанос Орбелян, «История области Сисакан»
В 1126 году Капан и гавар Аревик Сюника подвергаются разрушению войсками Харон амира. В 1152 году сельджуки захватили крепость Шлорут, а через пять лет в 1157 году крепость Мегри. В 1166—1169 годах сельджукский атабек Шамс ад-Дин Ильдегиз присоединяет к своим владениям крепости и замки Грхам, Гехи, Какаваберд и Ккноц. В 1170 году был захвачен Багаберд, и было сожжено более 10 тысяч армянских рукописей, а вместе с тем заканчивается и история Сюникского царства — «Таким образом угас там и этот светильник; и началось господство Парсов», — пишет историк XIII века Вардан Аревелци.
Сельджукские нашествия нанесли катастрофический удар по армянскому этносу. До вторжения сельджуков в Сюнике насчитывалось около 1000 деревень, тогда как к концу XIII века эта цифра снизилась до 677 (по другим данным из 1400 селений начала XII века к концу XIII века осталось лишь 682).
Начиная с конца XII века мусульманские силы на территории Армении были серьёзно вытеснены. Местная армянская знать, объединив свои усилия с Грузинским царством, опираясь на поддержку армянского населения, смогла освободить от сельджуков всю Восточную Армению и большую часть центральной Армении. Уже в 1196 году был освобождён Гегаркуник. В 1211 году армяно-грузинские войска под командованием Закаре и Иване Закарянов от ига сельджуков освобождают весь Сюник. Историк Сюника Степанос Орбелян пишет в XIII веке: «Они большими усилиями освободили нашу страну Армению от ига персов…в 660 (1211) году освободили Сюник, Воротн, Бхен.». Киракос Гандзакеци пишет:
«…oни отличились большой отвагой в боях: завоевали и взяли себе множество областей армянских, которыми владели персы и мусульмане, — гавары, расположенные вокруг моря Гегаркуни, Ташир, Айрарат, город Бджни, Двин, Анберд, город Ани, Карс, Вайоцдзор, область Сюнийскую и близлежащие крепости, города и гавары»— Киракос Гандзакеци, «История Армении»
Из-за проявленных заслуг в деле освобождения области отныне здесь обосновываются два княжеских дома — Орбеляны иПрошяны (Хахбакяны), ставшие вассалами рода Закарян. Основателем сюникской династии Орбелянов становится Липарит сын Эликума, а Хахбакянов — Васак, происходящий из соседней армянской области Хачен, по выражению историка XIII века Киракоса: «И были они родом из Хачена, знатного происхождения, по вере православные христиане иармяне по национальности». Воцарившись в регионе, Орбеляны становятся одним из влиятельных княжеских домов Армении, а само освобождение от сельджукской гегемонии способствует культурному развитию края. Власть Прошянов распространилась главным образом в гаварах Гегаркуник (юго-запад озера Севан) и Вайоц-Дзор с резиденцией в местечкеСркгунк. В 1236 году обе династии вынужденно признают над собой власть монголов захвативших армянские земли. Позже Смбат Орбелян получает от монгольского двора права инджу. Эти права были сохранены также при ханеХулагу и после него. Благодаря полученным привилегиям, а вместе с ними неприкосновенностью, в этой части Армении складываются сравнительно терпимые условия, что в свою очередь способствует улучшению экономической и культурной жизни области. Так, например, здесь действовал Гладзорский университет, являвшийся самым значимым высшим учебным центром своего времени. В то же время регион становится также главным бастионом национально-государственного устройства на территории всей исторической Великой Армении, где все ещё сохранялась армянская государственная автономия. Земли, которыми владел Смбат Орбелян, простирались до пределов Нахичевани, а владения младшей ветви княжеского дома охватывали побережье Севана.
В 1250 году в Сюнике начинается крестьянское движение. Владения Тарсаича Орбеляна (1273—1290), преемника Смбата, охватывали весь Сюник, включая Вайоц-Дзор и Гегаркуник. При Эликуме Орбеляне (1290—1300), в отличие от остальных частей Армении, в Сюнике был относительный мир. Его наследник князь Буртел (ок. 1300—1344) правил более четырёх десятилетий, способствуя также культурному развитию области.
В 1380 годах хан Тохтамыш уводит в плен из Сюника, Арцаха и Парскаайка десятки тысяч армян, а спустя всего несколько лет, в 1387 году, Сюник подвергается нашествиям Тамерлана. Тем не менее к концу XIV—началу XV века Сюник ещё принадлежал к числу сохранившихся армянских полуавтономных княжеств, где всё ещё существовала местная армянская феодальная знать. Признание феодальных прав Орбелянов и их вассалов из рода Прошян способствует культурному развитию Сюника в XIII—XIV веках. Тимуриды также сохраняют власть сюникских князей Орбелянов и Прошянов. В 1403 году сюникские князья Смбат и Буртел Орбеляны были арестованы и высланы вСамарканд, однако вскоре были освобождены и утверждены в своих владениях. В 1410 году предводитель пришлых туркоманских племен Кара-Коюнлу Кара Юсуф конфисковал владения Смбата Орбеляна. Последний с сыновьями Иванэ, Бешкен и Шах был вынужден уйти в Грузию. В 1417 году Иванэ и Бешкен вновь были утверждены в своих владениях. Сын Бешкена Рустам, служащий при дворе кара-коюнлу Искандера, сумел восстановить права Орбелянов над Сюником. Однако во время третьего похода Шахруха в 1435 году Сюник был разрушен, а Бешкен с 6 тысячами подданных вынужденно эмигрировал в Грузию, получив от своего тестя царя Александра армянский округ Лори.
«…Царь, лицемерно оказав ему почести, дал ему замок Лорийский. Будучи набожным и богобоязненным, он с любовью установил порядки, милостиво и с любовью относился ко всем бедным, призывал и собирал всех. Он почитал и снабжал хлебом, пищей и одеждой всех обращавшихся к нему [людей] изнарода армянского. Кровожадный тот зверь безжалостный [царь Алексан] из боязни, порожденной напрасными и ложными сомнениями — как бы все армяне не собрались к нему и тогда разорятся области Иберии, — а особенно доносом злых ишханов, дал ему отраву, через одного мужа из армян…»— Фома Мецопский, «История Тимур-Ланка и его преемников»
В дальнейшем здесь продолжают упоминаться некоторые отпрыски Орбелянов. Так, например, персидский документ 1450 года сообщает о сыне Бешкена Рустаме:«армянского амирзады Рустама, сына амир-Бешкена, сына Смбата». В период правления правителя государства Кара-Коюнлу Джаханшаха, в середине XV века, феодалы Сюника и Вайоц-Дзора получают контроль над некоторыми областями, и им даже позволяется использовать титул «ишхан». Тем самым Джаханшах, сталкиваясь с разными врагами, стремился получить поддержку армян. Однако большим авторитетом эти князя уже не пользовались.
В 1555 году после Амасийского договора Сюник отошёл к Сефевидскому Ирану, в 1590 году Османской империи, в 1639 году после договора Каср-э-Ширина вновь к Сефевидам. В XVI—XVII веках, несмотря на тяжёлые политические условия и утвердившиеся здесь мусульманские племена, в Сюнике продолжали своё существование армянские феодальные владения — меликства, имевшие в своём подчинении также войсковые силы. Наиболее значимыми из них были владения Мелик-Шахназара в Гегеркунике, Мелик-Айказа в Кашатаге, Мелик-Сафраза в Ангехакоте и другие.
В начале XVII века персидский шах Аббас заселяет курдские племена на территории, расположенные между Арцахом и Сюником, имея своей целью ослабить армянских меликов области. Во время «Великого сургуна» в 1604 году, когда шах Аббас выселил из Восточной Армении не менее 250 тыс. человек, насильственному выселению подвергся также население Сюника. Аракел Даврижеци, современник событий, пишет в середине XVII века:
«…он превратил в необитаемую [пустыню] благоденствующую и плодородную Армению. Ибо при переселении он изгнал в Персию [жителей] не одного или двух, а многих гаваров, начиная с границ Нахичевана через Ехегадзор, вплоть до берегов Гегамских, Лорийский и Хамзачиманский гавары, Апаран,…»— Аракел Даврижеци, «Книга историй»
В XVII—XVIII веках юг Сюника — Зангезур — становится центром национально-освободительной борьбы армянского народа. Сюникские мелики приняли участие в Эчмиадзинском собрании 1677 года, имевшем своей целью освобождение Армении. После, в 1699 году сын сюникского мелика Исраеля мелик Исраэл Ори организовал в Ангехакоте тайное совещание с участием одиннадцати меликов, на котором было принято обращение к ряду западноевропейских государств с просьбой о помощи в деленационально-освободительной борьбы Армении. Уже в 1700-гг. он организовал национально-освободительное движение[131], в котором Сюник и Нагорный Карабах (Арцах) играли важную роль.
В 1722 году армяне Сюника восстали против персидского ига. Восстание возглавил Давид Бек, сумевший освободить юг области, в том числе и городКапан. Восстание охватило также Нахичеванский край, в частности Давид Беком был занят Агулис. Одновременно он также вёл успешные бои против османских войск, пытавшихся захватить область в 1725—1727 годах. Особо важное значение сыграла победа при Галидзоре (1727). В 1727 Сефевиды признали власть Давид Бека над регионом, а сам полководец получил право чеканить монеты. Через некоторое время возникли раздоры в среде предводителей движения, которые привели к тому, что часть их во главе с священником тэр Аветисом вступила в переговоры с турецкими властями, в результате чего крепость Алидзор был сдана туркам. В 1728 году, после смерти Давид Бека, борьбу за независимость возглавил Мхитар Спарапет, которому вскоре удалось взять город Ордубад. Некоторое время спустя, в 1730 году армянский полководец был убит, с его смертью завершилось 8-летнее восстание армян Сюника. В 1730 годах пришедший к власти Надир-шах признал полуавтономный статус меликов Сюника и Карабаха.
В XVII—XVIII веках территория исторического Сюника входила в пределы разных административно-территориальных единиц: побережье Севана было в границахвилайета Чухур-Саад; Вайоц-Дзор, Чахук, Шаапонк и Ернджак во второй половине XVIII столетия сначала вошли в Тебризское, а затем Нахичеванское ханства; Цхук, Агаечк и Абанд находились в составе Карабахского вилайета, а Дзорк, Балк и Аревик — Тебризского вилайета. Со второй половины XVIII века побережье Севана находилось в границах Эриванского ханства, южная часть Сюника — в передалах Карабахского ханства.
В 1805 году после подписания Кюракчайского договора Зангезур отошел к Российской империи. С этого же времени под фактическим контролем Российской империи находились также области к северу и востоку от озера Севан (юридически с 1813 года после Гюлистанского договора). После русско-персидской войны 1826—1828 годов к России отошла вся Восточная Армения. В 1830-е годы западные районы Сюника (Гелакуник, Сотк, Вайоц-Дзор, Чахук, Шаапонк, Ернджак) были включены в предел Армянской области, восточные (Цхук, Агахечк, Абанд, Дзорк, Балк, Аревик) — в состав Карабахской провинции. Несмотря на многовековые гонения и депортации, в 1830-х годах армяне всё ещё продолжали составлять твёрдое большинство населения Сюника/Зангезура.
В 1849 году после образования Эриванской губернии ряд областей Сюника (Гелакуник, Сотк, Вайоц-Дзор, Чахук, Шаапонк, Ернджак, Дзорк, Балк, Аревик и часть Ковсакана) вошёл в её состав. Цхук, Абанд и остальная часть Ковсакана были включены в пределы Шемахинской губернии. В конце XIX —- начале XX века области западнее Зангезурского хребта в составе Эриванской губернии, восточнее — Елизаветпольской (Зангезурский уезд).
По данным ЭСБЕ, в 1890-х годах в Зангезурском уезде было 123 997 душ обоего пола (армян, азербайджанцев (племенные группы софулы, дарзилы, саралы, пушанлы, гигилы, ходжамусахлы, багарлы) и курдов), проживавших в 326 селениях. Фабрик и заводов было 217, с 1288 человек рабочих, из которых видное место занимали медеплавильные заводы. Из кустарных промыслов отмечались производство деревянных изделий и посуды, выделка шерстяных тканей и ковров, заготовка угля; из отхожих промыслов — перевозка соли. В уезде было 97 армянских церквей и 9 монастырей, 33 мечети (9 суннитских и 24 шиитских), а также 1 православная и 1 раскольничья церкви.
Граница Армении, представленная Министерством иностранных дел Армении на Парижской мирной конференции (1919)
В 1918—1920 годах Зангезур был местом ожесточённых армяно-азербайджанских столкновений. С 1918 года область находилась под фактической контролем Андраника Озаняна, расположившего свой штаб в Герюсах (Горисе), где был создан Армянский Национальный Совет Зангезура. С середины 1918 года Андраник сыграл заметную роль в разрушении мусульманских селений во время чистки Зангезура. Ричард Ованнисян описывает данные действия Андраника как начало процесса преобразования Зангезура в «прочную армянскую землю».
В сентябре 1919 года руководителем обороны южной части Зангезура — Капана — был назначен Гарегин Нжде, руководителем обороны северной части — Сисиана — Погос Тер-Давтян. В ноябре под Герюсами армянские войска сумели остановить наступление азербайджанцев, после чего перешли в контрнаступление, разгромив ряд укреплённых азербайджанских селений. 10 августа 1920 года между РСФСР и Республикой Армения было заключено соглашение, по которому спорные области, включая Зангезур, занимались Красной Армией. Нжде и Тер-Давтян этого соглашения не признали и вели партизанскую борьбу против Красной Армии и союзных ей турецких военных частей (Тер-Давтян вскоре погиб, и Нжде сосредоточил в своих руках командование в Зангезуре). В начале октября в Зангезуре началось массовое восстание, и к концу ноября Зангезур был полностью освобождён. 25 декабря 1920 года съезд, состоявшийся в Татевском монастыре, провозгласил «Автономную Сюникскую республику», которую фактически возглавил Нжде, принявший древний титул спарапета (главнокомандующего). Впоследствии Нжде распространил свою власть также на часть Нагорного Карабаха, соединившись с действовавшими там повстанцами. 27 апреля 1921 года была провозглашена Республика Горная Армения, в которой Нжде, возглавив её, занял должности премьер-министра, военного министра и министра иностранных дел. 1 июля Нагорная Армения приняла название Республики Армения, как продолжение Первой Республики; её премьером был объявлен премьер последней Симон Врацян, а Нжде был объявлен военным министром. Нжде, вслед за Андраником, в 1921 году изгнал остатки азербайджанского населения из Зангезура, добившись, по словам Клода Мутафяна, «реарменизации» региона».
Вскоре войска Красной Армии перешли в наступление, и 9 июля Нжде, заручившись гарантиями руководства Советской Армении относительно сохранения Сюника в составе Армении, с оставшимися повстанцами ушёл в Иран.